Храмы и собор в честь апостолов петра и павла в москве

Достопримечательности Кафедрального Собора Св. Павла – что посмотреть?

Главная и самая широко известная достопримечательность собора – купол, возвышающийся на окруженном многочисленными колоннами барабане. Внешне он напоминает купол Собора Св. Петра (Рим, Ватикан), уменьшенный в диаметре до 32 м. Однако в конструктивном плане он существенно отличается, поскольку является двойным. Верхний купол рассчитан на внешнее обозрение и воздействие, поэтому покрыт свинцовыми защитными пластинами (это покрытие по сути можно считать третьим ярусом купола) и закреплен на скрытом от глаз кирпичном конусе. Под ним находится второй, внутренний купол, имеющий отверстие по центру для проникновения внутрь света. Внутренняя часть купола покрыта росписями Джеймса Торнхилла из жизни апостола Павла.

Уже более 300 лет возвышается над лондонской застройкой купол этого собора, продолжая и сегодня оставаться одним из самых высоких во всем мире. Но не только в этом причина того, что Собор Св. Павла стал одной из самых известных и узнаваемых достопримечательностей столицы Великобритании. Это становится понятным при более близком рассмотрении собора снаружи и изнутри.

Фасад собора

К куполу собора ведет высокая лестница из 530 ступенек, начинающаяся в восточном углу его южного крыла. Преодолев из них первые 259, вы попадете в «Галерею Шепота», названную так из-за производимого там звукового эффекта. Уникальная акустика галереи позволяет слышать шепот на расстоянии 32 м (именно такое расстояние между двумя противоположными стенами зала). Еще 119 ступенек вверх – и вы в «Каменной галерее», открывающей с высоты превосходные панорамные виды Лондона. Те, кто сумеет преодолеть последние 152 ступеньки, смогут попасть в наиболее высоко расположенное место собора – «Золотую галерею» и посмотреть на Лондон оттуда, с высоты в 85 м.

Интерьер собора оформлен довольно сдержанно, в полном соответствии с традициями англиканской церкви. Здесь вы не встретите столько декоративного антуража, как в крупных католических храмах. Зато архитектурные формы, линии, детали, их исполнение – поистине великолепны. Очень ценными с художественной точки зрения элементами являются здесь ажурные кованые решетки и другие декоративные элементы из металла, созданные Жаном Тижу. Украшенные резьбой деревянные скамьи в хоре, выполненные рукой известного английского мастера по дереву Гринлинга Гиббонса. Специально изготовленный для этого собора в 1694 году орган, который и сегодня считается одним из наилучших в Англии.

Вид собора в ночной иллюминации

Во внутреннем оформлении стоит также упомянуть превосходную резьбу по камню, великолепие балюстрад, картину Холмана Ханта «Светоч миру», скульптуру Генри Мура «Мать и дитя» и некоторые другие произведения. Для того чтобы лишить собор присущей ему холодности и строгости интерьера, в 19 веке его дополнительно украсили мозаичными панно на хорах, весьма органично вписавшимися в шедевр Рена. Но все они меркнут перед великолепием памятников, которые можно увидеть на крипте собора.

Крипта Собора Св. Павла является местом последнего пристанища многих выдающихся граждан страны. Здесь расположено более 200 надгробий и превосходных высокохудожественных памятников, погребены такие люди, как Уинстон Черчилль, адмирал Нельсон, лорд Веллингтон, художники Генри Мур, Джозеф Тернер, Джошуа Рейнолдс, поэт Джон Донн, Александр Флеминг, Лоуренс Аравийский, а также многие-многие другие. В том числе и сам создатель этого грандиозного сооружения – Кристофер Рен, чью могилу вместо памятника украшает эпитафия, гласящая, что тем, кто ищет здесь памятник, стоит просто оглядеться вокруг. Надгробным памятником автору служит его главное произведение – Собор Святого Павла.

Купол собора

Стоит также упомянуть, что в Соборе Св. Павла, являющемся духовным центром Лондона, проходят очень многие значимые для столицы и всей страны в целом события – похороны премьер-министра Уинстона Черчилля и лорда Веллингтона, юбилей королевы Виктории, венчание принца Чарльза и Дианы Спенсер и др. Совсем недавно – 17 апреля 2013 года – в Соборе Святого Павла состоялось прощание с Маргарет Тэтчер, первой и пока единственной в истории Великобритании женщиной премьер-министром.

Строительство современного Собора святого Павла

В период Реформации (вторая четверть XVI века) в Старом соборе прекращаются службы. Имущество аббатства изымают в пользу королевской казны. Внутреннее убранство уничтожено, церковная утварь разграблена. Попадание молнии в шпиль (произошло в 1561 году) жители Лондона восприняли как знак свыше. Поэтому упадок Старого католического собора был неминуем, его ускорили, разобрав кирпичную кладку на строительство дворца лорда Кромвеля.
1630-тые.

Новой англиканской церкви требуется символ веры. К полуразрушенному нефу пристраивают западный фасад в классическом стиле. Привлеченный епископатом математик Кристофер Рен в июле 1668 подает первый проект, призванный “возвеличить славу города и нации”, но предложение было отклонено. Одобрение получил только третий вариант 1675 года.

Введя королевский налог на уголь, власти призывают вольнонаемно осваивать каменоломни о. Портленд (север Ла-Манша).

Узкий перешеек между островом и Британией быстро превратили в насыпной мол. Рукотворный перешеек стал путем поставки самого прочного на островах известняка. Из портландского камня изготавливали капители, тела колонн, оконные проемы, ниши, массивные балки архитравов, блоки фундамента. Этот же камень использован для облицовки. Пригодился он и для резьбы большинства скульптур Нового Собора им. святого апостола Павла.

Через 19 лет после освящения начались службы. Последний фрагмент был положен в октябре 1708-го. Еще через 3 года – официальное объявление о полном завершении строительства. Последним этапом отделочных работ по экстерьеру считается установка скульптур парапета (1720-тые г.г.). Внутренняя отделка собора продолжась ещё два столетия.

Сохранились имена мастеров: Френсис Берд (вырезал барельеф фронтона, купель, скульптуры святых и ангелов), Гринлинг Гиббонс работал над деревянными изваяниями хоров, купол расписывал Джеймс Торнхилл, ковкой занимался Жан Тиху, мозаики “парусов” между арками спроектировал сэр Уильям Ричмонд, алтарь, люстры – работа Стивена Бауэра и Готфреда Аллена.

Образованный иудей и простой рыбак

Казалось бы, их судьбы очень различны, как пути, приведшие ко Христу образованного иудея и простого рыбака. 

«Ловец человеков»

Петр, уроженец иудейской области Галилея, к которой относились несколько свысока как месту обитания людей пусть неплохих, но простоватых, малообразованных, может быть, знал Христа с детства или юности, ведь жили они неподалеку. В таких случаях поверить, что пред тобой – Сын Божий, Мессия, особенно сложно. А Симон – ибо так звали его до призвания на служение – поверил. Оставив дом, жену, он отправился странствовать с Проповедником из Назарета. Его имя Евангелия упоминают десятки раз:

  • Петр (по-гречески – камень, так назвал его Сам Христос) вместе с двумя избранными Апостолами видит великое чудо – восстание от смерти дочери Иаира-священника(Мк.5:35-43);
  • он же единственный, видя идущего по бурным водам Геннисаретского озера Христа не испугался, а вдохновился: с дерзновением просит он помощи Божией также пройти по воде(Мк 6:47-51);
  • не смалодушничал он на Фаворе, где трое учеников видели подлинный Лик Господа, осиянный светом, и даже – подобно Моисею слышали глас Бога Отца; именно Петр просит у Христа милости – остаться на святой горе навсегда, точно в Раю (Мф.17:1-6; Мк.9:1-8); и все это, когда другие Апостолы от страха слова не могли вымолвить;
  • когда наступили последние дни земной жизни Христа, то даже здесь ревностный ученик не отходил от своего Равви, то умоляя Его, как всемогущего, пощадить Свою жизнь, то со всей ревностью выражая готовность «в темницу и на смерть идти»; св. Иоанн пишет, что одним из учеников, пытавшихся оружием защитить Христа при аресте, даже ранившим одного из слуг первосвященника, тоже был именно Петр.

Многие до сих пор спорят о том, что же заставило храброго, ревностного Петра отречься от Христа буквально через несколько часов после Его ареста. Слова ли Господа: «Возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут» (Мф.26:51), понять которые оказалось выше его сил? Простой человеческий страх за свою жизнь? А может просто – за самонадеянность, которую Апостол показал, уверяя на Тайной Вечере, что не отречется никогда, от него отступила Благодать, оставив одного?

Несомненно одно: дальнейшая жизнь Петра стала непрерывным покаянием за ту ночь. Без остатка посвятил он себя проповеди Евангелия. Когда же Христос благословил его принять ту же кончину на кресте, что Сам Господь, Петр, должно быть, крайне удивил палачей, прося увеличить свои страдания распятием «стремглав», вниз головой. Он просто не видел себя достойным уподобиться Учителю даже в образе смерти.

«Апостол язычников»

Савлу из Тарса Киликийского, по рождению римскому гражданину, выросшему, как сам он позже говорил, «при ногах Гамалиила», уважаемого учителя Закона, разумеется, в голову не приходило, что большая часть его жизни пройдет… среди язычников. А ведь даже малое общение с подобными нечестивцами, не знающими Бога, считалось для иудея осквернением.

Евангелия о Савле не говорят ничего, что не удивительно: он слышал о проповеди «Назарянина», но считал все это противным Закону. Когда же по казни Христа весь Иерусалим заговорил о Его Воскресении, о чудесах, творимых руками Апостолов – Савл увидел здесь прямое оскорбление Создателя. Деятельный, ревностный, очень этим похожий на Петра, он, видимо, решил посвятить жизнь борьбе с опасными еретиками.

Позже он не раз повторит, как ненавидел христиан, как при нем побивали камнями диакона Стефана, а он лишь радовался. Тем стремительнее было обращение «из Савла в Павла» — выражение, ныне ставшее нарицательным. Оно означает мгновенное, кардинальное изменение всей жизни. Свет на пути к Дамаску, осиявший его, любящий глас Господа, без осуждения, лишь с горечью: «Савл, Савл, что ты гонишь Меня?» (Деян. 9:4). Так родился Павел, смыслом жизни которого теперь стала проповедь о Том, Кого он прежде так ненавидел.

Дары Духа в Павле были так обильны, что он смог без колебаний подняться над воззрениями иудеев на язычников, начать проповедь среди тех, кого принято было презирать. Пешком он прошел, наверное, все значимые города Империи, основал десятки общин. А местом его последнего подвига стал, как и у Петра, Рим.

Это интересно: Святой апостол Павел: биография, проповедь и учение

«Два светлых ока» 

Христиане удержали предание, что их казнили 12 июля 67 или 69 г., а на казнь святых вели сначала вместе. Они успели попрощаться. 

Именно эти слова высечены при входе в базилику, построенную на месте, где стражники разлучили их перед последними страданиями.

Собор Святого Павла в Риме

Базилика Святого Павла (Сан-Паоло-Фуори-ле-Мура)  –  это одна из интересных четырех патриарших базилик Рима, стоящая по значимости наряду с великим Собором Святого Петра, базиликой Санта-Мария-Маджоре и Собором Святого Иоанна Латеранского.

Basilica San Paolo Fuori Le Mura – единственная из них, которая расположена за Аврелиановыми стенами, в южной части города. С 1980 года она является объектом Всемирного наследия человечества.

Базилика Святого Павла (Сан-Паоло-фуори-ле-Мура) в Риме.

Ее история начинается с 324 года, когда император Константин приказал на месте кладбища построить базилику, где при Нероне в 65 году был казнен и похоронен Святой Павел.

Базилика в плане – это латинский крест, состоящий из пяти нефов. Внутренняя длина базилики Святого Павла составляет порядка 132 метров, ширина 65 метров, высота 29,7 метра.

Сан-Паоло-фуори-ле-Мура является второй по величине из патриарших базилик Рима.

Basilica di San Paolo fuori le Mura — Базилика Святого Павла в Риме.

В левой аспиде собора установлен главный орган работы Фаринати. Он был подарен базилике при ее повторном освещении в 1885 году Римским папой Львом XIII после пожара 15 июня 1823 года, восстановления и реставрации. Чудом уцелел фрагмент мозаики V века, который восхищает туристов и сегодня.

Алтарь из лазурита и малахита – подарок собору от русского царя Николая I.  Гробница Святого Апостола Павла (за решеткой) – главная достопримечательность базилики и место поклонения прихожан. Под алтарем храма в июне 2009 года было проведено первое научное исследование саркофага  и подтверждено наличие останков человека I – II века нашей эры.

Гробница Святого Апостола Павла.

Достопримечательностью Базилики Святого Павла является Галерея автопортретов всех Римских Пап, изображения которых размещены в медальонах внутри здания по периметру, начиная со Святого Петра и заканчивая действующим Папой. Несколько медальонов здесь пустуют. Предание гласит: «Когда заполнятся все медальоны  —  наступит Конец Света!»

При восстановлении базилики были построены:

  • новый фасад в стиле классицизм с изумительной мозаикой;
  • внутренний квадратный дворик в готическом стиле, украшенный 150 колоннами;
  • скульптура Святого Павла с мячом и книгой в руках;
  • три входных двери в собор, декорированные в разных стилях.

Сан-Паоло-фуори-ле-Мура в Риме.

Мозаика на фасаде базилики в верхней части украшена изображением Христа по центру и окружающих его Святых Петра и Павла. Чуть ниже идет полоса, на которой туристы видят Райскую гору и Святого Агница. С горы текут четыре реки – олицетворение четырех евангелистов. 12 ягнят – символ 12 апостолов. В пролетах трех окон разместились четыре пророка Ветхого Завета: Даниил, Исаия, Иеремия, Иезеклииля.

Мозаика на фасаде Базилики Святого Павла.

Базилика имеет монастырь и внутренний дворик с фонтанчиком, украшенный цветами и растениями.

История Собора Святого Павла

У Собора долгая и насыщенная история. Нынешнее строение — пятая по счету церковь, расположенная на этом месте. Первый собор, построенный в 604 году, не просуществовал и века, сгорев в 675 году. На его месте был возведен каменная церковь в 685 году, разрушенная в 961 году при набеге викингов на Лондон.

Собор Святого Павла во всем своем великолепии.

Упертые лондонцы немедленно его восстановили, но пожар 1087 года стер его с лица земли. После этого началась постройка нового грандиозного собора, который стал одним из крупнейших в Европе в те времена. Строительство заняло немало времени (с 1087 до 1240 года), но и этому зданию было суждено сгореть в 1666 году во время Великого пожара.

Главный вход. Перед ним — памятник королеве Анне.

Современный собор был построен по проекту архитектора К.Рена. Его строительство продолжалось с 1675 до 1708 года, но фактически службы начали проводить уже с 1697 года. Кристофер Рен стал первым, кто был захоронен на территории Собора. Помимо него St Paul стал последним пристанищем множества знаменитых британцев: адмирала Нельсона, герцога Веллингтона и множества других.

Собор мог быть другим, во время его строительства проект был изменен — у него появился купол, который и сформировал нынешний образ Собора Святого Павла, сделав его популярным туристическим местом.

The Interior

Masqueray envisioned a Cathedral where all visitors would be able to see and hear the Mass, so he designed an interior with unobstructed views of the altar and pulpit. Twenty four large windows in the dome and rose windows in the transepts flood the interior with natural light. Electric lighting, installed in the late 1940s, enhances the Cathedral’s interior. Masqueray completed only a few interior designs before he died suddenly in 1917. Consequently, the archbishops and designers who succeeded Ireland and Masqueray assumed the responsibility of transforming the Cathedral’s stark, whitewashed interior into a decorative masterpiece.

Paintings and Frescoes

Three large paintings in the Cathedral represent scenes from Christ’s crucifixion and death. The Entombment, a painting in dark tones depicting the preparation of Jesus’ body after his death, was painted by 19th century artist Theodule-Augustin Ribot. Two other paintings are The Crucifixion by Minnesota native Nicholas Richard Brewer and The Descent from the Cross (1867) by Karl-Ernest-Rodolphe-Heinrich-Salem Lehmann. More recent additions are two frescoes painted by Minnesota artist Mark Balma in the mid 1990s. One tells the story of Bishop Joseph Cretin’s arriving at his newly created diocese in 1851. The other fresco depicts Archbishop Ireland leading a procession for the first Mass in the Cathedral of Saint Paul on Palm Sunday 1915.

Архитектура

Церковь построена в форме базилики , с четырех сторон в алтаре . Купол над хором голубого неба, усыпанная золотыми звездами. Задняя стенка костела построена в раздел старых генуэзских Галата в валах . Церковь имеет несколько реликвий: те из Санкт — Ренатус (находится в катакомбах Галата), а другие из Сент — Томас , Сент — Доминику и святых Петра и Павла. Двор Восток входа в церкви принимает форму узкого переулка , окруженный высокими стенами , которые покрыты скульптурой и вписанных надгробия, большинство из них на итальянском языке . Другие могилы содержатся в склепе церкви.

Это интересно: Музей мозаик в Стамбуле — описываем по порядку

Утраченные

Руины

В список включены церкви, которые не стали музеями или мечетями, а используются в других нуждах (например, как жилье) в сильно перестроенном виде, либо представляющие из себя просто стены, руины.

Фото Название Исламское название Дата постройки Адрес Примечание
Дворцовая базилика

(en)

V век Остатки обнаружены при раскопках во 2-м внутреннем дворике Топкапы
Церковь святой Евфимии на Ипподроме

(Дворец Антиоха)

(en)

Церковь святой Марии Константинопольской

(en)

(Odalar Mosque) IX-X вв. Христианское название относится к католическому храму, первоначальное византийское посвящение неизвестно. После пожара 1919 года сохранилось несколько стен.
Церковь святого Николая в Богдан-сарае

(en)

Draman Caddesi 32 Руины интегрированы в здание магазина автомобильных шин
Церковь святого Полиевкта

(en)

VI век Остатки раскопаны археологами
Студийский монастырь (İmrahor Camii) С 2013 года поставлен на реконструкцию с целью превращения в мечеть
Церковь святого Феодора Мечеть Молла-Гюрани (Molla Gürani Camii);

Вефа-Килисе (Vefa Kilise Camii)

XI-XII вв. 41°00′59″ с. ш. 28°57′37″ в. д. Жилой дом
Христианское посвящение неизвестно

(en)

Toklu Dede Mosque Сохранились фрагменты стен
Христианское посвящение неизвестно

(en)

Ese Kapi Mosque
Христианское посвящение неизвестно

(en)

Manastır Mosque, Istanbul Встроено в здание гаража

Разрушенные (снесённые)

На месте большинства разрушенных храмов Константинополя оттоманами были воздвигнуты собственные святилища. В данной таблице перечислены наиболее прославленные церкви из тех, что были полностью утрачены и не были использованы в перестроенном виде. Многие из этих церквей и монастырей погибли еще до исламского завоевания, в период разрухи и бедности последнего века существования Византийской империи, когда у государства не находилось средств на реставрацию обрушившихся зданий.

Пять соборов

Впервые упоминание о соборе в исторических документах, как мы уже писали, относится к 604 году, но первое деревянное сооружение было уничтожено в результате сильного пожара в 675 году. На месте сгоревшего храма, в течение десяти лет возвели новое здание, но безжалостные и беспощадные викинги снесли новый храм во время своего вторжения на остров в 961 году.

Ровно через год здесь же возвели уже каменную церковь, но и она не пережила пожара, который уничтожил большую часть города в 1087 г. В тот же год заложили новый храм, который торжественно освятили в 1240 г. Это храм, больше известный под названием Старый Сент-Пол был на тот момент крупнейшим культовым сооружением Старой Европы. Только один шпиль, как свидетельствуют исторические документы, достигал в высоту 150 м, а длина самого здания равнялась 180 м.

Но и это монументальное сооружение не пережило Великого Лондонского пожара 1666 года, и было практически разрушено. Власти Лондона решили не испытывать более судьбу, и, не став восстанавливать сгоревший собор, заложили на его месте новый, уже пятый по счёту.

Кстати, если вас интересует тема соборов, topcafe.su предлагает посмотреть интересную статью о самых больших храмах мира.

Святыни

Церковь славится, прежде всего, иконами, среди которых:

  • Богородицы Нерушимая стена, список XIX в., сделанный с Киевской святыни; предполагают, что она могла быть передана или из закрытой после революции часовни при Казанском вокзале, или из одного из закрытых храмов Лефортово;
  • Знамения Богородицы;
  • вышитая княгиней Наталией Шаховской икона «Утоли моя печали»; образом владела община сестер милосердия;
  • прп. Серафима Саровского; считается, что это одна из первых икон, созданных после его канонизации;
  • вмч. Пантелеймона;
  • икона с изображением новомучеников, служивших здесь, свв. Александра и Николая.

Священник Илия Тягин говорит:

Престольный праздник

Торжества угодникам Божиим, которым посвящены приделы, проходят:

  • 12 июля (свв. Петра и Павла);
  • 21 мая, 9 октября (ап. Иоанна);
  • 18 июля, 8 октября (прп. Сергия).

Апсида

В апсиде лик Иисуса изображен трижды: на мозаичном панно среди архангелов, на стекле витража и на балдахине алтаря. Мессия не стоит, а идет навстречу прихожанам, двигается по серебряному куполу алтаря. Скульптурное изображение оригинально: Иисус — с Крестом распятия — в одной руке, а другой он осеняет Крестным Знамением.

На фреске Всевышний показан как Бог-сын и Бог-отец в одном лице. Скульптура Исуса с изображением мученической смерти на кресте отсутствует. Распятие можно увидеть только на одной из мозаик. Американская мемориальная часовня находится сразу за алтарем. Она посвящена героям США, погибшим за Англию в годы Второй мировой войны.

История

Петропавловский собор — один из символов Петербурга. Его трехсотлетняя история тесно связана с событиями, происходящими в жизни города и русской правящей династии.


Петропавловский собор в Санкт-Петербурге

Первая деревянная церковь

В мае 1703 года царь Пётр основал на Заячьем острове, расположенном посреди Невы, небольшую крепость. Вскоре, 29 июня, на её территории заложили первый деревянный храм, освящённый во имя святых апостолов Петра и Павла в мае следующего года. Его стены покрасили в жёлтый цвет, фактура которого напоминала мрамор.

Здесь проводился благодарственный молебен, посвященный победе русских войск под командованием Б. П. Шереметьева над шведами на Чудском озере. Деревянная церковь находилась на территории крепости до 1719 года. После возведения вокруг неё каменных стен, старое здание демонтировали и перенесли на новое место. При повторном освящении её посвятили апостолу Матфею.

Строительство каменного храма

К 1712 году храм, расположенный в Петропавловской крепости, был окружён каменными постройками новой столицы. Было решено возводить новое каменное здание. Его архитектором стал итальянский зодчий Доменико Трезини. По задумке царя, новое здание становилось символом новой эпохи и возвышаться над столицей. Поэтому возведение каменного храма начали с колокольни. Пётр хотел её использовать в качестве наблюдательной вышки и часовой башни.

Основные строительные работы на колокольне закончили в 1720 году. Ещё четыре года понадобилось для изготовления листов для облицовки шпиля и его главного украшения — флюгера в виде ангела. Облицовку шпиля закончили в 1724 году. Полностью строительство было закончено в 1731 году. Освятили его в престольный праздник (29 июня) 1733 года.

Собор в XVIII — XIX веке

С 1742 года собор во имя первоверховных апостолов Петра и Павла становится кафедральным и главным придворным храмом. В конце 50-х годов в шпиль попала молния, от которой загорелась колокольня. Она упала на основную часть здания. В пожаре погибли часы и колокола, установленные во времена Петра Великого. Основное помещение храма быстро восстановили. После этого у него появился Екатерининский придел. Восстановление колокольни заняло больше 20 лет. После ремонтных работ высота самой высокой части собора составляла 117 метров. После завершения колокольни на своё место установили куранты, изготовленные голландцем Оорта Крассом.


Ангел на шпиле Петропавловского собора

В конце XVIII — начале XIX века дважды восстанавливали фигуру ангела. В середине девятнадцатого столетия деревянный каркас шпиля заменили на металлическую конструкцию. После этого его высота составила 123 метра.

В начале XX века в соборе не осталось места для захоронения. В 1908 возвели усыпальницу, связанную с основным зданием широкой галереей.

Интересно: ремонт флюгера, произведённый в 1830 году молодым мастером Петром Телушкиным, являлся уникальным событием. Кровельщик в течение шести недель поднимался на шпиль при помощи одной верёвки.

Советское время

После событий октября 1917 года здание Петропавловской церкви признали архитектурным памятником. После закрытия храма в 1919 году все ценные предметы изъяли, а постройку передали в ведение Музея истории города. Коллекция Эрмитажа пополнилась военными трофеями, которые хранились в главном соборе со времени победы в Северной войне. Плиты над могилами правителей и представителей рода Романовых разрушили, а из построенной в начале века усыпальницы сделали складское помещение.

Интересно: в 30-е годы предлагали заменить фигуру ангела рубиновой звездой, похожей на звёзды Московского Кремля. Осуществлению этих планов помешало начало Великой Отечественной войны, во время которой шпиль и ангела замаскировали.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *