Какая религия в узбекистане

Лола Юлдашева

Лола — одна из самых популярных певиц Узбекистана. Своей песней «Muhabbatim», она покорила всю страну. В России певица более известна под псевдонимом Мая. Ее песня «Потерялись» вначале 2000-х не сходила с первых мест хит-парадов.

Несколько лет о Лоле Юлдашевой ничего не было слышно, а все дело в том, что девушка вышла замуж и полностью посвятила себя семье.

Но в 2011 году Лола вернулась на сцену, чем очень порадовала своих фанатов. Помимо музыки, девушка пробует свои силы в кино, надеемся, мы еще услышим о великой актрисе из Узбекистана.

Автор-исполнитель и актриса Лола по праву может претендовать на звание одной из самых красивых женщин среднеазиатской страны. Лола исполняет свои песни на русском и узбекском языках, успешно снимается в кино.

3

Внешний вид и характер узбеков

В характере узбеков очень ярко проявляются типичные черты тюрок: солидность, прямота, честность, отсутствие суетливости, угрюмая тяжеловесность – и в то же время инстинкты воина и повелителя.

Наиболее чистый тип сохранился у хивинских узбеков, которые, по Вамбери, среднего роста, выше киргизов, но не так высоки и крепко сложены, как каракалпаки. Голова овальной формы, глаза с продольным разрезом, скулы не очень выступающие, цвет кожи светлее, чем у таджиков, волосяной покров пышнее, чем у туркменов, и чаще темный.

У бухарских узбеков заметны более глубокие следы арийского смешения (преобладающий темный цвет волос и кожи), а кокандских узбеков уже трудно отличить от сартов. 11 узбеков Зеравшана, по Федченко, дали 1664,30 (рост) и 83,24 (головной указатель). 33 узбека Самарканда, по Уйфальви — 1678,30 (рост) и 84,01 (головной указатель). Узбеки Ферганы, по Уйфальви — 1670,50 (рост) и 86,13 (головной указатель).

Национальный состав и численность населения Узбекистана

Узбекистан – многонациональное государство. Здесь проживают десятки национальностей и народностей среди которых жители среднеазиатского региона: узбеки, каракалпаки, таджики, туркмены, казахи, киргизы, уйгуры, дунгане; западные и восточные славяне: русские, украинцы, белорусы, поляки; многочисленными диаспорами в Узбекистане представлены корейцы, иранцы, армяне, грузины, азербайджанцы, татары, башкиры, немцы, евреи, литовцы, греки, турки и многие другие национальности.

Этническая пестрота населения Узбекистана обусловлена разными историческими событиями. Многие представители коренных народов союзных республик СССР были эвакуированы в Узбекистан во время Второй мировой войны (русские, татары, армяне, белорусы, украинцы, немцы, евреи и др.). Представители отдельных наций были депортированы из мест постоянного проживания в годы сталинских репрессий (корейцы, крымские татары, чеченцы и другие). Да и в мирное время происходила активная миграция, особенно это касалось молодежи, которая принимала участие в масштабных стройках и проектах по поднятию и освоению новых земель, оставаясь впоследствии на обжитых местах.

Узбекистан – самое густонаселенное государство в Средней Азии и по численности населения стоит на третьем месте среди стран СНГ, уступая лишь России и Украине. Численность населения Узбекистана превышает 31,5 млн. человек (по состоянию на 1 января 2016 года). Около 80% современного населения Узбекистана — узбеки, свыше 10% – представители других народов Средней Азии (4,5% – таджики , 2,5% – казахи, 2% – каракалпаки, 1% – киргизы, а также туркмены и другие.). Одним из крупнейших этнических меньшинств остаются русские и другие славянские народы (10%).

Узбеки – народ тюркского происхождения. В антропологическом отношении это народ смешанного этногенеза с европеоидным и монголоидным компонентами. Формирование узбекской народности тесно связано с древними народами Средней Азии – согдийцами, бактрийцами, сако-массагетскими и другими племенами, на протяжении веков населявшими Среднеазиатское Двуречье и соседние с ним районы. Однако само название – узбеки – утвердилось только в конце 15 – начале 16 веков. Сегодня узбеки составляют основное население Узбекистана. Также большое количество узбеков проживает в соседних республиках Центральной Азии, Афганистане, странах СНГ. По вероисповеданию современные узбеки – мусульмане-сунниты.

Государственным языком Узбекистана и языком межнационального общения является узбекский язык. Однако большая часть населения может изъясняться также на русском языке. В некоторых областях, например, в Самарканде, Бухаре, население говорит на таджикском языке.

Из-за жаркого и сухого климата, преобладания горного и пустынного ландшафтов в Узбекистане, жители расселились по территории неравномерно. Население концентрируется в основном в оазисах. В пустынных районах республики плотность населения очень низкая. Например, в Каракалпакстане и Навоийской области на один квадратный километр территории приходится всего 7-9 человек, тогда как в самом густонаселенном регионе Узбекистана — Ферганской долине — около 500 человек на квадратный километр. Это самый высокий показатель плотности населения не только среди стран СНГ, но и один из самых высоких в мире.

Процесс урбанизации привел к росту числа городов и к увеличению городского населения Узбекистана. Сегодня в городах Узбекистана проживает более 42% населения. Самый крупный город Узбекистана это — Ташкент — столица страны с населением более 2,5 млн. человек. Именно в Ташкенте расположены многие промышленные предприятия республики, здесь находится административный и деловой центр страны, сосредоточены офисы крупных компаний, построены крупнейшие театры, музеи, парки и многое другое. Другие крупные города Узбекистана: Самарканд, Бухара, Хива, Андижан, Фергана, Навои, а также Алмалык, Ангрен, Зарафшан и Чирчик.

Узбекские семьи, как правило, многодетны, особенно на селе: средний размер узбекской семьи – 5-6 человек. Семья в Узбекистане, в соответствии с многовековыми традициями и менталитетом узбекского народа, была и остается одним из важнейших жизненных приоритетов современного общества.

Исторические особенности общественного строя

Общественный уклад узбекского населения до революции был неоднороден в связи с неоднородностью самого этнического состава и происхождения узбеков. Грубо говоря, их можно было разделить на две части, и память об этом делении сохраняется до сих пор. Одни, называвшиеся прежде «сартами», — это тюркизированные потомки древнего аборигенного населения; они составляли чисто оседлое население кишлаков и городов, в массе своей это были крестьяне-дехкане и городские ремесленники. В их общественном быту не сохранилось ни следа родоплеменных, отношений, утраченных их предками, вероятно, тысячелетия тому назад. Из архаических форм быта сохранялось только общинное право водопользования, но и оно было, как уже говорилось выше, видоизменено в интересах господствующих помещичьих и кулацко-байских групп. Узбекский (как и таджикский) дехканин, городской ремесленник жестоко страдали от феодально-крепостнического гнета, а в последние десятилетия перед революцией — и от проникавшего капитализма. Нарождался и немногочисленный пролетариат.

Другая группа населения, называвшаяся собственно «узбеками», — это потомки узбеков Шейбани и других кочевых народов, в разные времена проникавших в оазисы Средней Азии. Среди них сохранялись следы родоплеменных делений, и многие из них помнят их еще и теперь. Таково узбекское население северной части Хорезма, части Ферганы, района Бухары, южного Таджикистана. Однако общественный быт и этих «родо-племенных» узбеков, мало отличался от общественного быта «сартов», — с той разницей, что они составляли почти целиком сельское, а не городское население. Феодально-крепостнические отношения были у них не меньше развиты.

В семейном быту узбеков, как и у таджиков, держались чисто патриархальные формы, культивировавшиеся всем строем азиатско- деспотического государства и влиянием ислама. Самая тяжелая черта этого азиатско-патриархального быта состояла в неравноправии женщин. Узбекская женщина, как и таджичка, считалась бесправным существом, не только отстраненным от общественной жизни, но и в семье она находилась под полной властью отца, а потом мужа. Это выражалось в обычае продажи женщины замуж (калым), в затворничестве женщины, в обязательном закрывании лица.

Подчиненное положение женщины и разобщение полов (в особенности в городах, потому что в кишлаках это было не так заметно) представляло собой один из вреднейших пережитков старины. И этот пережиток действовал вредно не только на женщин, которые были непосредственно страдающей стороной, но и на весь быт городского населения Средней Азии. В связи с этим складывались такие уродливые формы, как своеобразный институт «бачей».

Бача — это мальчик-плясун; пляски бачей — одно из национальных развлечений, которое до революции было широко распространено в городах Средней Азии. Обычай воспитания и демонстрирования красивых мальчиков-бачей был связан с практикой гомосексуализма и, несомненно, был результатом традиции женского затворничества, взаимной отчужденности полов.

Жизнь узбеков в городах

Не секрет, что уровень жизни в городах Узбекистана существенно выше, чем в сельской местности. В городе легче найти высококвалифицированную работу с повышенной зарплатой (более 300 долларов).

В узбекских городах, особенно в столичном Ташкенте, жизнь кипит: здесь есть театры, музеи, спортивные заведения, аквапарки, зоопарк, цирк, множество кафе и ресторанов. Ташкент – современная, быстроразвивающаяся столица, не уступающая многим столицам восточных государств.

Особое внимание власти уделяют безопасности городских жителей. В Узбекистане на улицах много полицейских, на каждом углу расставлены камеры наблюдения, проводится досмотр документов и личных вещей при входе в метро, вокзал или даже кинотеатр

Особенности приветствия

Приветствие также является частью традиций Узбекистана. Невозможно представить узбеков, которые встретились в дороге и разбежались по своим делам. Нужно выполнить определенный ритуал – не только поздороваться, но и от всей души поинтересоваться делами собеседника во всех деталях: как дела дома, как дети, полон ли холодильник. Ответ должен быть положительным: слава Аллаху, все в порядке. Это занимает много времени, но более эмоционально звучит при встрече женщин.

В Узбекистане желают здравствовать любому человеку, даже незнакомому. Младшие всегда приветствуют старших, всадник на лошади первым приветствует пешехода, человек более высокого чина должен первым проявить уважение к собеседнику. Мужская привилегия – пожимать руки, женщины обычно кладут руки на сердца и кивают.

Праздники

Религиозные

Узбеки чтут все мусульманские религиозные праздники. Наиболее значимые – Рамадан Хайит и Курбан Байрам. Рамадан Хайит – это прекрасный праздник духовного и нравственного очищения.

Национальные

Мустакиллик или День Независимости – самый большой. Празднуется 1 сентября, Фестиваль проходит в столице Узбекистана. День Конституции, отмечаемый 8 декабря. День памяти и Почетный день, который, как и во многих других странах, отмечается 9 мая.

Навруз – еще один национальный праздник. Отмечается 21 марта и является новогодним праздником на востоке. Родные и друзья обязательно в этот день попросят прощения и простят других.

Семейные

Свадьба обычно грандиозное мероприятие, может включать до 400 человек. В торжестве принимают участие, как родственники, так коллеги и начальники по работе родителей. По сравнению с Европой, заработки узбекской семьи ничтожны, поэтому собирают деньги для такого мероприятия в течение нескольких лет, но интересно то, что затраты на одну особу составляют всего около 7 долларов США.

Мероприятия проходят в больших свадебных домах 7 дней в неделю. Это сопровождается богатой «оправой», тысячами цветов, стенкой со скульптурами для фотографирования на ее фоне и многими другими вариациями. Пиршество состоит их двух частей. Первая происходит утром, куда обычно приглашают самых старых для угощения праздничным национальным завтраком. Это просто «посиделки», проходящие в застольных беседах. Вечером начинается настоящая танцевальная вечеринка. Женщины наряжаются на «миллион долларов». Гуляют только до полуночи, потом расходятся.

Рождение ребенка особенно важно для узбеков. Ради этого события мужчина-отец готовит утренний плов, угощает гостей, принимает поздравления и подарки

Светские праздники

Праздники, которые в Узбекистане признаны государственными и считаются нерабочими днями:

• День защитников Родины (14 января). Праздник в честь создания Вооруженных Сил Узбекистана.
• 8 марта — Международный женский день. Узбеки называют этот  праздник «Мамин день».
• 9 мая — День памяти и почестей (День Победы).
• День печати и СМИ (27 июня). Профессиональный праздник, отмечается с 1994 года.
• День Независимости Республики(1 сентября). Этот празник в Узбекистане отмечают все жители страны, несмотря религиозные убеждения и социальный статус.
• 1 октября — День учителя.
• 8 декабря — День Конституции. На государственном уровне отмечается с 1992 года.
• ​​Новый Год. Узбеки его встречают два раза: 1 января и 21 марта. «Зимний» Новый год празднуют с Дедом Морозом и Снегурочкой (у узбеков это Корбобо и Коркиз).  Навруз (весенний праздник) ― день весеннего равноденствия, начало нового года для природы.

Плюсы и минусы жизни в Узбекистане

Все приезжие выделяют достоинства и недостатки пребывания в этой стране. Как правило, плюсы и минусы жизни в Узбекистане ‒ это то, что в первую очередь интересует иностранных граждан, желающих переезжать туда на постоянное жительство.

Плюсы:

• доброжелательность местного народа по отношению к иностранцам;
• социальная и экономическая обстановка в стране стабильна;
• самобытная культура страны.

Минусы:

• засушливый климат, жара;
• невысокий уровень зарплат;
• коррупция;
• сложно защитить права;
• технологическая отсталость.

Для тех, кто ценит культурную жизнь этой страны и общинный строй, недостатки жизни в государстве незаметны.

Согдиана

Согдиана — узбекская и российская певица. Она очень долго и упорно шла к своей мечте. Первые шаги к успеху Согдиана (в быту Окса́на Влади́мировна Нечита́йло) сделала в Узбекистане. Девушка принимала участие в международных и республиканских конкурсах, на память о них у Согдианы сохранились грамоты и медали.

В 2001 году вышел ее первый сольный альбом. Но в России певица стала известна только после участия в шоу «Фабрика звезд». Согдиана обладательница нескольких статуэток «Золотого граммофона» и звания Народной артистки Чеченской Республики.

14

Матлюба Алимова

Секс-символ советского кинематографа актриса Матлюба Алимова родилась в узбекском городе Андижане. После окончания ВГИКа стала ведущей актрисой киностудии «Узбекфильм».

Своей красотой актриса обязана смешению многих национальностей по материнской линии. Отец Матлюбы был узбеком, а вот у мамы девочки смешаны польская, немецкая, грузинская и русская кровь. Вот откуда у актрисы такие выразительные глаза и шикарная улыбка.

За свой творческий путь Матлюба сыграла множество ярких и запоминающихся ролей, но самым дорогим воспоминанием для актрисы остается ее работа с самим Владимиром Высоцким в сериале «Маленькие трагедии».

Зрители запомнили яркие и запоминающиеся образы Матлюбы и в таких фильмах, как «Цыган», «Возвращение Будулая». Последнюю свою роль сыграла в фильме Владимира Бортко «Тарас Бульба».

После завершения карьеры переехала из Москвы в Ташкент.

22

Жизнь в махаллях Узбекистана

Интересная особенность общественной жизни в Узбекистане – махалля. Это своеобразное объединение родственников и соседей, живущих в одном квартале, районе или небольшом поселке. Махалли существуют уже на протяжении нескольких веков и до сих пор не изжили себя, особенно в узбекских селах. Они даже получили признание на законодательном уровне, как органы самоуправления.

Центр махалли – чайхана или мечеть, где собираются мужчины для принятия совместных решений, затрагивающих всех членов общины. Есть негласный закон, по которому разрешаются конфликты, оказывается помощь нуждающимся, проводятся свадьбы или похороны. Такие общественные устройства оказывают большое влияние на мир и согласие между узбекскими жителями и даже на формирование самобытной культуры народа

Для большинства узбекских граждан очень важно общественное мнение, а быть изгнанным из махалли и потерять ее поддержку – считается настоящим проклятием

Они всегда следят за собой

Узбеки очень ценят русских девушек за их красоту. Девушки из России серьезно относятся к собственному телу. Разумеется, им повезло с генами, однако они тратят много денег и времени на различные косметические средства. Стараются максимально продлить собственную молодость. Они не выйдут из дома, пока себя не приведут в полный порядок.

Русские девушки учатся за собой следить с раннего возраста, хотя их красота вполне естественна. Они могут даже не краситься, но все равно делают это, чтобы себя чувствовать более увереннее. Российские девушки вполне оправданно гордятся своей красивой и притягательной внешностью.

• У многих русских женщин красивая фигура: в форме песочных часов либо грушевидная.
• Они следят за собой: регулярно делают упражнения или занимаются спортом, чтобы поддерживать хорошую форму.
• Кроме того, они в основном пренебрегают фастфудом.

Женщины Узбекистана же не так активно используют косметические средства. Они их вообще не особо жалуют. Поэтому часто можно встретить узбечек двадцати пяти лет, которые выглядят на все сорок. Ведь в Узбекистане сухой и жаркий климат, который очень сушит кожу, поэтому за ней надо обязательно следить.

У местных женщин из-за не самого хорошего качества водопроводной воды к двадцати годам начинают портится зубы, которые впоследствии меняют на золотые коронки. Русские девушки стараются не доводить свои зубы до такого состояния.

Численность населения Ташкента

На 1 января 2020 года в Ташкенте проживало 2 571,7 человек. Демография в столице значительно отличается от других регионов республики. Если в советский период количество жителей в Ташкенте росло гораздо быстрее, чем в других регионах, то в 2000-х годах сложилась обратная тенденция. Столица растет медленнее всех. Отличается и этнографический состав: более трети жителей столицы – представители национальных меньшинств.

Столица продолжает оставаться двуязычной. Если сельская местность полностью перешла на узбекский язык, то в Ташкенте по-русски разговаривают многие, а понимает большинство. По-русски говорят представители многих малых национальностей – украинцы и татары, корейцы и немцы и многие другие не среднеазиатские народы.

Девушки из России не придают большого значения вере

По мнению узбеков, русские девушки не очень соблюдают правила своей веры. Для них это кажется странным. Узбекистан — это мусульманская страна, где чтят свою религию и придерживаются древних обычаев и традиций. Подавляющее большинство девушек Узбекистана носят на голове платки. Русские крайне редко соглашаются на это, а также на переход в ислам.

Если у узбека завязываются отношения с не мусульманкой, его семье это может не понравится. Раньше, при СССР, смешанные браки были нормой. Но после развала Советского Союза в Узбекистане начали набирать обороты мусульманские традиции и обычаи. Во многих семьях считается неприемлемым общение верующего узбека с атеисткой или девушкой иного вероисповедания.

Численность населения Узбекистана превысила 33 миллиона человек

Узбекистан

Marina Kozlova

in

19 Янв 2019

Численность населения Узбекистана на 1 января 2019 года, по данным Госкомстата республики, составила 33254,1 тысячи человек, увеличившись за год на 597,4 тысячи. Речь о постоянно проживающих в республике.

Численность городского населения составила 50,5 процента от общей численности — только в столице страны, Ташкенте, проживает 2510,8 тысяч человек, что на 45,9 тысяч больше, чем на 1 января 2018 года.

Плотность населения в среднем в Узбекистане составляет 74,1 человека на 1 кв.км, наибольшая плотность в Андижанской(713,2 человек на 1 кв.км), Ферганской (544,8 человек) и Наманганской (370,0 человек) областях, наименьшая — в Навоийской области (8,8 человек) и Каракалпакстане (11,2 человек). Столица идет вне конкуренции — в Ташкенте на 1 кв.км проживает 7384,7 человек.Yep.Uz|MKozlova

В 2018 году в республике родилось живыми 768,3 тысячи детей (средний возраст матери при рождении первого ребенка 23,7 лет), было зарегистрировано 154,7 тысячи смертей.

Наибольший процент смертности приходится на болезни кровообращения (60,3 процента). Процент умерших от новообразований — 9,7 процентов, от несчастных случаев, отравлений и травм — 6,5 процента, от болезней органов пищеварения — 5,6 процента, от болезней органов дыхания — 4,0 процента, от инфекционных и паразитарных заболеваний — 1,5 процента. Мужчин умерло больше, чем женщин.

Детей в возрасте до 1 года умерло 7500 человек – 60,5 процентов смертей приходится на состояния, возникшие в перинатальном периоде (с 22 недели беременности до недели жизни после рождения).

Органами ЗАГС зарегистрировано 311,4 тысяч браков и 32,3 тысячи разводов. Причем, наибольшее число браков и разводов пришлось на октябрь месяц.

На 1000 населения трудоспособного возраста приходится 681 человек, которые в силу своего возраста не работают (так называемый коэффициент демографической нагрузки), из которых 509 человек моложе трудоспособного возраста (дети) и 172 человека старше трудоспособного возраста (пенсионеры).

В страну из-за рубежа на постоянное жительство прибыло 2849 человек, а покинуло 19006 человек. Наибольшее число прибывших в Узбекистан из Таджикистана (28,1 процента), Казахстана (27,5 процента), России (24,1 процента) и Кыргызстана (9,7 процента).

Больше всего население уезжает в Россию (47,2 процента), Казахстан (47,1 процента), США (1,2 процента) и Израиль (0,7 процента).

А вы какие тенденции замечаете в численности населения Узбекистана и демографической ситуации?

Демографические данные (численность населения) Узбекистана на 1 января 2020 года вы можете найти здесь.

Прочитано:
5 416

Хотите, чтобы моя аудитория узнала о вашем продукте? Жмите, чтобы проверить возможности рекламирования на сайте Yep.Uz.

В составе России

В 1709г. в западной части Ферганской долины образовано Кокандское ханство, а в 1865 г. произошло официальное присоединение этих территорий к Российской империи под названием Туркестанское генерал-губернаторство.

С приходом революции часть населения бывшего Кокандского ханства, ущемленное в правах столыпинскими реформами, поддержало Красную Армию, но оставшаяся часть была организована в национальное движение за независимость – «басмачество» (кратко).

В 1922г. основные противостоящие Красной Армии силы басмачей были разбиты. Позже, указом РСФСР Узбекистану присвоили статус республики. Находясь в составе Советского Союза Узбекистан частично восстановил когда утраченное процветание, здесь активно развивались наука, искусство, экономика и многие отрасли металлургии и сельского хозяйства, изучался русский язык (в рамках среднего образования), но после распада СССР 31 августа 1991 года руководством Узбекистана объявлено о независимости и вновь в стране произошел упадок. Сегодня правительство Узбекистана отчаянно предпринимает попытки (сколько это возможно) возродить былое благополучие республики.

Современный Узбекистан это молодая республика, но с богатейшей насыщенной событиями историей становления национальных традиций, местного уклада жизни, образования государственности. И по сей день интерес исследователей не угасает к тайнам прошлого, что в свою очередь подогревается серьезными научными открытиями.