Немного из истории египта

Официальный язык Египта

Официальным языком Арабской Республики Египет является MSA (Современный Стандартный Арабский, Modern Standard Arabic). Он является официальным языком почти во всех арабских странах. И как и во всех арабских странах, на нём в повседневной жизни никто не разговаривает. Египтяне говорят на своих диалектах.

Большинство СМИ выходит (вещает) на MSA. Все законы страны написаны на MSA. Все официальные заявления властей выходят только на MSA. Около 70% египтян читают и понимают MSA свободно. Однако говорят и пишут на нём многие довольно слабо, у них просто нет в этом необходимости.

MSA является частью школьной программы в Египте. Местные диалекты в школах не изучают.

Бастет

14 — 28 июля, 23 — 27 сентября, 3 — 17 октября

В египетской мифологии Бастет известна как богиня кошек, любви и удовольствий, она защищает женщин и заботится об их плодовитости. 

Люди, рожденные под знаком Бастет всегда ищут равновесия и мира, они избегают конфликтов и стрессовых ситуаций. 

Они обладают очень сильной интуицией и могут быть экстрасенсами. Интуиция позволяет им видеть истинные мотивы окружающих. Люди знака Бастет — это обаятельные личности, умеющие наслаждаться жизнью. Они окружают себя приятными вещами. Их вдохновляет музыка и искусство.

В романтических отношениях они верные и преданные. Они эмоциональны, заботливы и чувствительны и всегда защищают тех, кого очень любят. Люди, рожденные под этим знаком загадочны, их привлекают секреты и оккультизм.

Они могут быть застенчивы и предпочитают спокойную обстановку, порой отдаляясь от остальных.

Положительные черты: обаятельны, жизнелюбивы и рассудительны

Отрицательные черты: собственники, навязчивы

Идеальная работа: писатель

Египетское животное: кошка

Совместимость: Гор

Легенды о происхождении египетских иероглифов

Согласно египетской мифологии, бог Тот создал письмо, чтобы сделать египтян более мудрыми и укрепить их память. Однако бог Ра не согласился: он сказал, что если человечество станет обладать иероглифами, это заставит людей созерцать их память и историю через письменные документы, а не полагаться на их фактические воспоминания, переданные из поколения в поколение. Письмо, по мнению Ра, ослабит память и мудрость людей. Несмотря на волю Ра, Тот дал приемы письма избранному числу египтян, книжникам. В древнем Египте книжники пользовались большим уважением за свои знания и умение использовать этот дар богов, и эта должность находилась высоко на социальной лестнице.

Позднее царство: XXII–XXVI династии

Ливизация Нижнего Египта закономерно завершается восшествием в 945 до н.э. на престол представителя ливийской аристократии Шешонка I. Он возвращается к агрессивному внешнеполитическому курсу фараонов Нового царства- вторгается в Палестину и захватывает Иерусалим. Ему также удается восстановить контроль над Нубией.

Значительные ресурсы, оказавшиеся в распоряжении царской власти, позволяют Шешонку I и его ближайшим преемникам развернуть дворцовое и храмовое строительство.

Шешонк I — завоеватель. Стена храма в Карнаке

Ливийская знать настолько укрепила свои позиции, что больше не нуждалась в покровительстве со стороны центра.

Нижний Египет фактически распался на множество небольших полусамостоятельных владений во главе с ливийскими номархами и военачальниками- этому способствовало соперничество внутри правящей династии, представители которой создали наиболее сильные княжества.

Амон-Ра

8 — 21 января, 1 -11 февраля

Амон-Ра считался создателем вселенной и человечества,  богом защиты и правителем всех богов. Рожденные под знаком этого египетского бога талантливы и оптимистичны. Они становятся хорошими лидерами и могут вдохновлять других людей. 

В любой ситуации эти люди уверенны и стараются держать все под контролем. Благодаря своему оптимизму, они часто чувствуют себя счастливыми. Они доверяют своему внутреннему голосу и используют его для помощи другим людям. 

Их можно назвать везунчиками, и они становятся довольно успешны.

Из них получаются хорошие консультанты, тренеры и руководители, вдохновляющие других стать лучше. Люди часто обращаются к ним за советом. Те, кто родился под знаком Амон-Ра, умеют принимать правильные решения. 

Представители этого египетского знака умны, полны мудрости и отваги, обладают силой воли и усердием.

Среди недостатков можно отметить склонность быстро выходить из себя, когда они сталкиваются неприятными ситуациями.

Положительные черты: сильный и готовый помочь

Отрицательные черты: скрытный

Идеальная работа: финансовая сфера

Египетское животное: баран

Совместимость: Хорус

Кодировка и поддержка шрифтов

Египетские иероглифы были добавлены в стандарт Unicode в октябре 2009 года с выпуском версии 5.2, в которой был представлен блок египетских иероглифов (U + 13000 – U + 1342F) с 1071 определенным символом.

По состоянию на июль 2013 года четыре шрифта: Aegyptus , NewGardiner , Noto Sans Egyptian Hieroglyphs и JSeshFont поддерживают этот диапазон. Другой шрифт, Segoe UI Historic , поставляется в комплекте с Windows 10 и также содержит глифы для блока Egypt Hieroglyphs. Segoe UI Historic исключает три символа, изображающие фаллос ( Gardiner’s , D52A D53, кодовые точки Unicode U + 130B8 – U + 130BA).

Тридцать династий правителей Египта

Точно не известно, когда охотничьи племена зашли в долину Нила и обнаружили там много пищи и широкую реку как надёжный источник воды. Шли годы. Сельские общины, организованные здесь, увеличивались в размерах и становились богаче. Затем они разделились на два царства — Нижнее (на юге) и Верхнее (на севере). А в 3200 году до н. э. правитель Менес смог завоевать Нижний Египет и организовал первую династию фараонов, под контролем которой находилась одновременно и дельта, и долина великого Нила.

Карта единого Древнего Египта

В династический период Древний Египет часто становился главенствующим государством в регионе. Это государство обладало сложной социальной структурой, продвинутыми для тех времён технологиями, мощной армией и развитой внутренней торговлей. Кроме того, фантастических успехов египтянам удалось добиться в сфере строительства — они смогли возвести эффективные ирригационные системы на берегах Нила, огромные храмы и пирамиды, поражающие воображение даже современного человека. Кроме того, египтяне изобрели иероглифическую систему письма, организовали эффективную судебную систему и сделали ещё много других важных и удивительных вещей.

Иероглифы древних египтян

Всего, начиная от 3200 года до н. э., до момента завоевания египтян персами в 342 году до н. э. было тридцать династий правителей Египта. Это истинно египетские династии — то есть их представители сами были египтянами, а не завоевателями из далёких земель. Последним фараоном тридцатой династии являлся Нектанеб II. Когда персы вторглись в его государство, он собрал свои сокровища и бежал на юг.

Впрочем, на этом история Древнего Египта, как считают многие, ещё не заканчивается. Потом Александр Македонский смог отбить у персов Египет, и впоследствии этим регионом стал править Птолемей, военачальник Александра. Птолемей I провозгласил себя царём Египта в 305 году до н. э. Он использовал местные традиции, сохранившиеся от древних фараонов, чтобы закрепиться на троне. Это (а также то, что он умер своей смертью, а не в результате заговора) показывает, что Птолемей был достаточно умным правителем. В итоге ему удалось создать свою особую династию, которая правила здесь ещё более 250 лет. Кстати, последней представительницей династии Птолемея и последней царицей Египта была легендарная Клеопатра VII Филопатор.

Библиография

• Аллен, Джеймс П. (2000). Среднеегипетский язык: введение в язык и культуру иероглифов . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-65312-1.
• Каллендер, Джон Б. (1975). Среднеегипетский . Публикации Ундена. ISBN 978-0-89003-006-6.
• Лоприено, Антонио (1995). Древний Египет: лингвистическое введение . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-44384-5.
• Vycichl, Вернер (1983). Dictionnaire Étymologique de la Langue Copte . Левен. ISBN 9782-7247-0096-1.
• Vycichl, Вернер (1990). La Vocalisation de la Langue Égyptienne . Каир: ИФАО. ISBN 9782-7247-0096-1.

Древне-египетская письменность

О  древнеегипетском языке (и, соответственно, также о древнеегипетской письменности) читайте на странице
Египетские языки.

История дешифровки письма древних египтян

Жан-Франсуа Шампольон, выступая 27 Сентября 1822 г. с докладом перед членами
Парижской Академии надписей и словесности, сообщил о том, что он научился расшифровывать древнеегипетские иероглифы.
Это достижение стало результатом его многолетнего изучения трехъязычной надписи на Розеттском камне.
На этой плите из черного базальта выполнен текст на древнеегипетском языке (иероглифами),
египетском разговорном (демотическим шрифтом) и греческом языке.

В 1824 году Шампольон опубликовал главный труд своей жизни «Очерк иероглифической системы древних египтян»,
ставший краеугольным камнем современной египтологии.

Однако, иракский историк Яхья Мир Алем в 2004 году заявил, что за тысячу лет до француза Шампольона
древнеегипетские иероглифы расшифровал средневековый арабский ученый Ибн Вахшийя ан-Набати.
К такому выводу он пришел после исследования написанной в начале IX века нашей эры арабской рукописи
«Страсть познания написанных знаков», в которой раскрываются значения некоторых древнеегипетских иероглифов.

Современное использование

Отдельные символы удалось расшифровать очень быстро, поскольку они легли в основу множества религий, включая современные, и изображений божеств. Именно поэтому египетские иероглифы являются самыми древними в мистическом плане. К ним относят:

1. Анх. Это крест с дугообразным верхом. В мифологии использовался в качестве символа для умерших людей, которые переходят в новый мир. Означает бессмертие, вечную жизнь в разных формах. Является благоприятным знаком.
2. Ба. Это ястреб с человеческой головой. В мифологии означает душу. Дошедшее до современности изображение носит другое определение — бессмертие духовной оболочки.
3. Шену. Изображение овала, окружность которого выполнена из веревки. Если верить древним мифам, то кольцо оберегает и защищает. Чтобы талисман заработал, в центр вписывают имя владельца. Сегодня в магазинах встречается много подобных амулетов, а некоторые даже выполняются на заказ.
4. Перо Маат. Имеет характерное изображение. Символизирует мораль и справедливость. Согласно древним религиям, когда человек умирает, его душа отправляется на весы, а гирями являются его бесчестные и плохие поступки. Перо же кладется на вторую чащу, его масса — добродетель. В зависимости от того, в какую сторону осуществляется наклон, дух отправлялся в ад или рай.
5. Уджат или глаз Гора. Защищает человека, оберегает его. Означает, что высшие божества присматривают за ним.
6. Ра. Изображается двумя способами: круг с точкой или лучами. Передает владельцу доступ к духовным благам.

Каждый из перечисленных иероглифов использовался не только для написания послания или сохранения определенной информации. Его также задействовали при совершении ритуалов или обрядов. При этом он был изображением, но кованым или высеченным из камня. Таким способом египтяне пытались привлечь благодать богов, добиться их расположения.

Наследие

Египетский язык сохранился до раннего Нового времени в форме коптского языка . Коптский язык выжил после XVI века только как обособленный язык.

Однако в древности египетский язык оказал некоторое влияние на классический греческий язык , так что ряд египетских заимствований на греческом языке сохранились в современном использовании. Примеры включают черное дерево (египетский 𓍁𓈖𓏭𓆱 hbny , через греческий , а затем латинский), слоновую кость (египетский ꜣbw , буквально «слоновую кость, слон»), натр (через греческий), лилия (коптский hlēri , через греческий), IBIS (египетский HBJ , через греческий ), оазис (демотический wḥj , через греч.), возможно, баржа (греч. βᾶρις baris «египетская лодка» от коптского ⲃⲁⲁⲣⲉ baʔrə «маленькая лодка» из египетского bꜣjr ) и, возможно, кошка ; и, конечно же, ряд терминов и имен собственных, непосредственно связанных с Древним Египтом , таких как фараон (египетское 𓉐𓉻 pr-ꜥꜣ , буквально «великий дом», передается через иврит и греческий язык). Имя Египет сам этимологический идентично из коптов , в конечном счете , из позднего египетского названия Мемфиса , Hikuptah , продолжение Среднего египетского HWt-kꜣ-Pth «храм ки (душа) от Птаха ».

Ряд слов в библейском иврите также восходит к египетскому; кроме слова «фараон», большинство из них не вошли в употребление в греческом, латинском или английском языках.

История и эволюция

Источник

Картины с символами на керамике Накада II (3500–3200 до н.э.)

Иероглифы могли возникнуть из дописьменных художественных традиций Египта. Например, символы на герзейской керамике ок. Считается, что 4000 г. до н.э. напоминают иероглифическое письмо.

Рисунки на некоторых этикетках или жетонах из Абидоса , датированы углеродом примерно 3400–3200 гг. До н.э. и относятся к одной из самых ранних форм письма в Египте. Они похожи на современные теги из Урука , Месопотамии .

Протоиероглифические системы символов, разработанные во второй половине 4-го тысячелетия до нашей эры, такие как глиняные этикетки додинастического правителя по имени « Скорпион I » ( период Накада IIIA , ок. 33-го века до нашей эры), найденные в Абидосе (современный Умм-эль-Ка). ‘ab ) в 1998 году или Палитра Нармера (ок. 31 век до н. э.).

Первое полное предложение, написанное зрелыми иероглифами до сих пор, было найдено на оттиске печати в гробнице Сет-Перибсена в Умм-эль-Каабе, который датируется Второй династией (28 или 27 век до н.э.). Известно, что около 800 иероглифов относятся к эпохам Старого , Среднего и Нового царства . К греко-римскому периоду их было более 5000.

Иероглифы стали источником вдохновения для оригинального алфавита, который был наследником почти всех других, включая латинский алфавит .

Зрелая система письма

Иероглифы состоят из трех видов глифов: фонетические глифы, включая одинарные согласные символы, которые функционируют как алфавит ; логографы , представляющие морфемы ; и детерминативы , которые сужают значение логографических или фонетических слов.

Иероглифы на стеле в Лувре , около 1321 г. до н.э.

Поздний период

По мере того, как письменность развивалась и становилась все более распространенной среди египтян, развивались упрощенные формы глифов, в результате чего появились иератические (священнические) и демотические (популярные) сценарии. Эти варианты также больше подходили для использования на папирусе, чем иероглифы . Иероглифическое письмо, однако, не затмило, а существовало наряду с другими формами, особенно в монументальном и другом формальном письме. Розеттский камень содержит три параллельных сценариев — иероглифических, простонародные, и греческие.

Позднее выживание

Иероглифы продолжали использоваться при персидском правлении (с перерывами в VI и V веках до нашей эры), а также после завоевания Египта Александром Великим , в последующие периоды Птолемея и Рима . Похоже, что вводящие в заблуждение комментарии греческих и римских авторов об иероглифах появились, по крайней мере частично, как реакция на изменившуюся политическую ситуацию. Некоторые полагали, что иероглифы могли служить способом отличить «истинных египтян » от некоторых иностранных завоевателей. Другой причиной может быть отказ рассматривать чужую культуру на ее собственных условиях, что характеризовало греко-римские подходы к египетской культуре в целом. Узнав, что иероглифы являются священным письмом, греко-римские авторы представляли сложную, но рациональную систему как аллегорическую, даже магическую, систему, передающую тайное, мистическое знание.

К 4 веку нашей эры лишь немногие египтяне были способны читать иероглифы, и «миф об аллегорических иероглифах» возобладал. Монументальное использование иероглифов прекратилось после закрытия всех нехристианских храмов в 391 году римским императором Феодосием I ; последняя известная надпись из Филе , известная как Граффито Эсмет-Ахома , датируется 394 годом.

Hieroglyphica из Гораполлона (с. 5 — й век) , как представляется , сохранить некоторые подлинные знания о системе письменности. Он предлагает объяснение около 200 знаков. Некоторые из них определены правильно, например, иероглиф «гусь» ( zꜣ ), обозначающий слово «сын».

Полдюжины демотических символов все еще используются, добавленные к греческому алфавиту при коптском письме .

Некоторые легендарные фараоны

Фараоны стояли на вершине социальной лестницы и считались равными богам. Фараонам воздавались великие почести, они считались настолько могущественными, что до них буквально боялись дотронуться.

Фараонам поклонялись словно божествам

На шее фараоны традиционно носили анх — магический символ и талисман, которому египтяне придавали большое значение. Фараонов за века и тысячелетия существования Египта было много, но о нескольких из них стоит сказать особо.

Чуть ли не самый известный египетский фараон — Рамзес II. Он взошёл на престол, когда ему было около двадцати лет, и правил страной почти семь десятилетий (с 1279 по 1213 год до н.э.). За это время успело смениться несколько поколений. И многие из живших в конце правления Рамзеса II египтян верили, что он — настоящее бессмертное божество.

Скульптура Рамзеса II

Ещё один фараон, достойный упоминания — Джосер. Он правил в XXVII или XXVIII веке до н. э. Известно, что во время его правления столицей государства окончательно стал город Мемфис. Впрочем, Джосер вошёл в историю прежде всего тем, что построил самую первую пирамиду в Древнем Египте (она же — первое во всём мире каменное архитектурное сооружение). Точнее говоря, её построил визирь Джосера — человек с выдающими способностями по имени Имхотеп. В отличие от более поздней пирамиды Хеопса, пирамида Джосера состоит из ступеней. Изначально она была обнесена стеной с 15 дверьми, причём отворялась из них лишь одна. На данный момент от стены уже ничего не осталось.

Самая древняя пирамида — пирамида Джосера

В истории Древнего Египта было несколько женщин-фараонов. Одна из них — Хатшепсут, правившая в XV веке до н. э. Её имя можно перевести как «находящаяся впереди благородных дам». Отстранив от трона малолетнего Тутмоса III и объявив себя фараоном, Хатшепсут продолжила восстановление Египта после набегов гиксосов, воздвигла большое число памятников на территории своего государства. По количеству проведённых прогрессивных реформ она превзошла многих фараонов-мужчин.

Во времена Хатшепсут считалось, что фараоны — это воплощения бога Хора в земном мире. Дабы не сеять смуту в народе, жрецы сообщили, что Хатшепсут — дочь бога Амона. Но на многих церемониях Хатшепсут всё же появлялась в мужском одеянии и с фальшивой бородкой.

В современной западной культуре за царицей Хатшпсут закрепился образ умной, энергичной, наделённой аналитическими способностями женщины. Место для Хатшепсут нашлось, например, и в знаменитой экспозиции художницы Джуди Чикаго «Званый ужин», посвящённую великим женщинам, повлиявшим на историю человечества.

Так оформлено условное место для Хатшепсут в экспозиции «Званый ужин»

Фараон Эхнатон, правивший в XIV веке до н. э. — ещё одна популярная фигура в истории Древнего Египта. Он провёл по-настоящему революционные религиозные реформы. Он решил сделать ранее незначительного бога Атона, ассоциирующегося с солнечным диском, центром всей религии. При этом культы всех других богов (в том числе и Амона-Ра) были запрещены. То есть фактически Эхнатон решил создать монотеистическую религию.

В своих преобразованиях Эхнатон опирался на людей, занимавших высокие посты в государстве, но происходивших из простолюдинов. С другой стороны, большая часть потомственной жреческой знати активно сопротивлялась реформам. В конечном счёте Эхнатон проиграл — после его смерти в повседневность египтян вернулись привычные религиозные практики. Представители новой XIX династии, пришедшей к власти спустя десять лет, отказались от идей Эхнатона, эти идеи были дискредитированы.

Фараон-реформатор Эхнатон, который, по мнению многих учёных, просто опередил своё время

И ещё несколько слов стоит сказать о Клеопатре VII, которая правила Египтом 21 год. Это была действительно незаурядная и, видимо, очень привлекательная женщина. Известно, что у неё был роман сначала с Юлием Цезарем, а позднее и с Марком Антонием. От первого она родила сына, а второго — двух сыновей и дочек.

Так выглядит одна из скульптур Клеопатры (впрочем, точной информации о её внешнем облике у нас нет)

И ещё один интересный факт: Марк Антоний и Клеопатра, когда поняли, что не смогут противостоять императору Октавиану, жаждущему захватить Египет, стали устраивать бесконечные попойки и праздничные пиры. Вскоре Клеопатра объявила о создании «Союза смертников», члены которого (а вступить в него было предложено всем приближённым) дали клятву, что умрут вместе. В этот же период Клеопатра испытывала на рабах яды, желая узнать, какой из них может принести смерть быстро и без сильной боли.

В общем в 30 году до н. э. Клеопатра, как и её возлюбленный Антоний, покончила с собой. А Октавиан, установив свой контроль над Египтом, превратил его в одну из провинций Рима.

Тот

1 — 19 апреля, 8 — 17 ноября

Тот является богом Луны, знаний и мудрости.Он также известен, как создатель письма. Люди, этого знака зодиака способны прекрасно решать любые проблемы и делиться знаниями с окружающими. 

Очень часто они становятся учителями и наставниками. Они находят общий язык со многими людьми, могут быть писателями и журналистами. Люди знака Тот обладают хорошей памятью и никогда не забывают ничьей помощи или доброго жеста. Они всегда ищут способы стать лучше.

В романтических отношениях они честны и искренни. Их привлекают люди с похожими ценностями. Рожденные под знаком Тот любят получать знания и могут учиться всю жизнь. Они терпеливы, изобретательны, у них всегда много новых творческих идей, помогающих им преуспеть в бизнесе.

Знак Тот любит контролировать и вести за собой людей. Как правило, их любят, и они вызывают уважение окружающих. С другой стороны, они могут быть нетерпеливы.

Положительные черты: творческие, лидеры

Отрицательные черты: наивные, с ними сложно работать

Идеальная работа: учитель, адвокат

Египетское животное: бабуин

Совместимость: Бастет и Исида

Египетские иероглифы

До нашего времени дошло около 800 наиболее употребительных египетских иероглифов.

Древние тексты написаны иероглифами. Позднее было изобретено более скорописное — иератическое письмо. В основе своей обе эти формы письменности одинаковы, но поскольку вторая являлась упрощенной вариацией первой, она использовалась не для монументальных записей, а для письма на папирусе и известняковых или керамических обломках, называемых остраками.

В VII веке до нашей эры к двум вышеперечисленным формам прибавилось так называемое курсивное письмо — еще более упрощенный вариант. Греки назвали этот вид демотическим. Иероглифическое письмо использовалось на протяжении около 3500 лет, превзойдя по своей долговечности и клинопись, и латинский алфавит. Последняя иероглифическая надпись датируется концом IV века нашей эры.

Иероглифическое письмо имело более 700 наиболее часто употребляемых знаков, многие из которых отличались затейливостью и причудливостью. Это было чрезвычайно сложное письмо, знание которого в Древнем Египте считалось своего рода искусством, а профессия писца пользовалась большим почетом.

Иероглифы делятся на знаки, передающие звуки языка-фонограммы и смысловые понятия — идеограммы.

Итак, самым крупным и значимым вкладом древних египтян в мировую культуру и цивилизацию, несомненно, является изобретение письменности. Именно из египетских иероглифов возникли:

• синайское письмо;
• финикийское письмо;
• арамейская письменность;
• греческий алфавит;
• латинский алфавит;
• славянская азбука.

В очертаниях некоторых греческих и латинских букв без труда можно обнаружить признаки египетского происхождения.

Не будет преувеличением сказать, что история Египта начинается со времени возникновения первых письменных документов. Она возникает с момента объединения государства, которому предшествовало объединение небольших деревень и поселений, разбросанных по берегам Нила, ранее независимых друг от друга. Постепенно сформировалось несколько десятков крошечных государств.

Во вот, например фонограммы передавали не более четырех согласных звуков; гласные, как и во многих других афразийских языках, не выписывались, и их чтение в настоящее время установлено лишь условно.

В Египте сохранилось несколько выписок из одного иероглифического словаря, составленных Херемоном, хранителем библиотеки Серапеума (I столетие н.э.). Мы узнаём из них, что например, понятие радости передавалось в письме фигурой женщины, играющей на тимпане; что лук выражал собой быстроту и что понятие старости изображалось силуэтом старца. (Эти данные, кстати, верные, объясняют, почему так долго видели в иероглифах знаки, только воспроизводящие предметы или символизирующие понятия, т.е. письмена идеографические или символистические). Ещё одно сочинение об иероглифах составлено египтянином, именовавшим себя Горус. Большая часть его истолкований признана верной, как то: стебель означает год; гусь — слово «сын»; коршун — слово «мать»; страусиное перо выражает справедливость.

Язык древнего Египта — древние египтяне были представителями индоевропейской семьи народов и, следовательно, язык, на котором они говорили, принадлежит к индоевропейской семье языков.

Весьма загадочный и на столько же сложный язык на нём общались египтяне, исчерпал себя ещё за пару тысяч лет до нашего рождения. К великому сожалению в нынешние время жители Египта забыли о своём наследии и говорят преимущественно на арабском языке. На свете не существует ни одного человека который смог бы свободно читать или говорить на египетском, что очень плохо,так как множество гробниц фараонов и других арзитктурных зданий усыпаны именно египетскими иероглифами. И никто не представляет как они расшифровываются .

Расшифровка таковой письменности наиважнейшая деталь, без которой не удастся узнать какие-либо факты о культуре и быта древнего Египта. Но в 1821 году один величайший учёный смог расшифровать все иероглифы египтян. Ему в этом нелёгком деле помогло везение или простое совпадение. Возле небольшого поселения в Египте, солдаты копали в песке окопы. Один солдат случайно наткнулся на что то явно тёрже песка. Эта была большая мраморная плита приблезительно размером два на три метра. Плита была вся сверху до низу покрыта иероглифами. Находку поместили в музей. После такого открытия мировая наука узнала много новых фактов о культуре и о жизни древнего Египта.